Вышел в свет второй выпуск «Вестника Оренбургской духовной семинарии» за 2026 год. В новом выпуске читатель найдёт результаты исследований по широкому кругу дисциплин, включая библейскую герменевтику, триадологию, экклезиологию, литургику, историю миссионерства, военного духовенства, иконографию, а также региональные церковно-исторические исследования. Традиционно в журнале уделяется внимание судьбам выпускников Оренбургской духовной семинарии, публикуются биографические очерки и ранее неизвестные архивные документы. Все статьи объединены общим стремлением к научной достоверности, источниковедческой строгости и верности церковному Преданию. Центральное место в выпуске занимает тема возрождения храмов и осмысления их исторической роли.
Весной 2026 года состоялся визит Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Оренбургскую митрополию. В рамках визита Святейший Патриарх совершил чин освящения закладного камня в основание возрождаемого храма Преображения Господня – легендарного «Золотого собора» Оренбурга. Этот храм, заложенный 280 лет назад первым оренбургским губернатором И. И. Неплюевым, был первым каменным храмом города. В своём Первосвятительском слове Святейший Патриарх отметил: «Мы совершили доброе и историческое деяние – заложили и освятили место для создания святого храма». Он подчеркнул, что восстановление храмов стало возможным благодаря «народной силе, оплодотворяемой Православием». «Страна наша представляет исключение из правил, – продолжил Предстоятель, – сегодня в большинстве стран храмы закрываются, а Россия – пример совершенно особого цивилизационного развития, который соединяет передовые мысли, технологии, науку, технику, культуру с христианской верой».
К этому событию приурочена публикация статьи Т. В. Судоргиной, Л. Е. Ильиной и иерея Александра Ромашкова «Спасо-Преображенский храм Оренбурга как второй учебный храм в России: источники и исторический контекст конца XIX века». В ней на основе неопубликованных архивных документов комплексно исследуется уникальный процесс передачи Спасо-Преображенского собора в ведение Министерства народного просвещения в качестве учебного храма – случай, сопоставимый по своему значению лишь со петербургским Смольным собором. В отличие от множества домовых церквей при учебных заведениях, Спасо-Преображенский собор сам стал храмом для учащихся. Этот материал открывает малоизвестную страницу истории оренбургской святыни и становится особенно актуальным в свете её возрождения.
Редакционный совет благодарит авторов за их труды и выражает надежду, что представленные материалы будут полезны как для специалистов – историков, богословов, философов, так и для всех, кто интересуется историей Церкви и духовной жизнью России.