В статье предпринимается попытка описания церковно-государственной политики в отношении старообрядчества на Рязанской земле в синодальный период. Описываются особенности взаимоотношения от момента церковного раскола XVII в. до революционных событий 1917 г. Приводятся случаи бесправного положения староверов, когда власти совершали законодательный произвол по отношению к ним.

The article attempts to describe the church-state policy in rela¬tion to the Old Believers in the Ryazan region during the Synodal period. The features of the relationship from the moment of the church schism of the 17th century to the revolutionary events of 1917 are described. The cases of the disenfranchised position of Old Believers are given, when the authorities committed legislative arbitrariness towards them.

Рязанская епархия, старообрядчество, религия, церковь, епископат, миссионерство.

Ryazan diocese, Old Believers, religion, church, episcopate, missionary work.

Статья посвящена обзору произведений архиепископа Новгородского Феофана (Прокоповича). Написанные им произведения рассматриваются как основные исторические первоисточники знаний о его религиозных взглядах и проводимой им церковной политике. Данный обзор писем и произведений архиепископа Феофана помогает внести ясность в вопросе о предполагаемом многими исследователями протестантском уклоне религиозных взглядов архиепископа и выявить ведущие интенции и направления его деятельности по осуществлению проводившейся в его время церковной реформы Петра I. Делается вывод о соответствии мнений архиепископа Феофана православному учению и необходимости более взвешенного и осторожного отношения к стереотипной трактовке его взглядов и деятельности как имеющих протестантский уклон.

The article is devoted to a review of the works of the Archbishop of Novgorod Feofan (Prokopovich). The works he wrote are considered as the main historical primary sources of knowledge about his religious views and his church policy. This review of the letters and works of Archbishop Feofan helps to clarify the question of the alleged Protestant bias of the archbishop’s religious views by many scholars and identify the leading intentions and directions of his activities in the implementation of the Peter’s I church reform, which was carried out in his time. It is concluded that the Archbishop Feofan’s opinions correspond to Orthodox teaching and the need for a more balanced and cautious attitude to the stereotypical interpretation of his views and activities as having a Protestant bias.

архиепископ Феофан (Прокопович), Церковь, Православие, протестантизм, исторический первоисточник, религиозные взгляды, мнения.

Archbishop Feofan (Prokopovich), Church, Orthodoxy, Protestantism, historical primary source, religious views, opinions.

В статье анализируется процесс строительства в Оренбурге Архиерейского дома и организация его функционирования как места нахождения правящего архиерея и как административного епархиального органа. Авторы реконструируют особенности архитектурного устройства Архиерейского дома, расположение и убранство Крестовой церкви. В статье используются архивные документы, которые впервые вводятся в научный оборот.

The article analyzes the process of building the Bishop’s house in Orenburg and the organization of its functioning as the seat of the ruling bishop and as an administrative diocesan body. The authors reconstruct the features of the architectural structure of the Bishop’s House, the location and decoration of the Cross Church. The article uses archival documents that are being introduced into scientific circulation for the first time.

Оренбург, Оренбургская епархия, архиерей, Архиерейский дом, архитектурный проект, Крестовая церковь.

Orenburg, Orenburg diocese, bishop, Bishop’s house, architectural project, Cross Church

Статья посвящена борьбе православного духовенства и мирян с обновленческим расколом на территории Бугурусланского викариатства Самарской епархии в 1920-х гг. Целью статьи является показать на одном из редких примеров, как, несмотря на внешние, со стороны атеистического государства, и внутренние, со стороны раскольников, противодействия церковной жизни, православные христиане нашли возможность решительно им противостоять и сохранить чистоту своей веры. На основании изученного архивно-следственного дела репрессированного духовенства и мирян автор раскрывает активную деятельность православных приходов в сложное богоборческое время. В заключении делается вывод о том, что в тяжелейшей ситуации верующим удалось успешно побороть обновленческий раскол и укрепить позиции Православия на своих приходах, не побоявшись подвергнуться репрессиям.

The article is devoted to the struggle of the Orthodox clergy and laity with the Renovationist schism on the territory of the Buguruslan Vicariate of the Samara diocese in the 1920s. The purpose of the article is to show on one of the rare examples how, despite external, on the part of the atheist state, and internal, on the part of schismatics, opposition to church life, Orthodox Christians found the opportunity to resolutely resist them and preserve the purity of their faith. On the basis of the studied archival and investigative case of the repressed clergy and laity, the author reveals the active activity of Orthodox parishes in a difficult time of God-fighting. In summary, it is concluded that in the most difficult situation, believers managed to successfully overcome the Renovationist schism and strengthen the position of Orthodoxy in their parishes, not being afraid to be subjecte d to repression.

Русская Православная Церковь, Бугурусланское викариатство, Абдулинское благочиние, обновленческий раскол, гонения на Церковь.

Russian Orthodox Church, Buguruslan vicariate, Abdulinsky deanery, Renovationist schism, persecution of the Church.

В статье анализируются материалы главного обновленческого органа «Вестник Священного Синода Православной российской церкви», посвященные представлениям русских обновленцев 20-х годов XX века о своей всемирной миссии в контексте ожидавшегося Вселенского собора. Показано, что обновленцы стремились к отмене всего исторического Предания Церкви, ревизии церковной догматики и канонического права. Сведение к минимуму церковных основ виделось им фундаментом своего будущего лидерства в объединении христианских церквей. Показан утопический характер таких устремлений обновленцев.

The article analyzes the materials of the main renovationist organ “Bulletin of the Holy Synod of the Russian Orthodox Church”, dedicated to the ideas of Russian renovationists of the 1920s of the 20th century about their world mission in the context of the expected Ecumenical Council. It is shown that renovationists sought to abolish the entire historical Tradition of the Church, to revise church dogma and canon law. Minimizing church foundations was seen by them as the foundation of their future leadership in the unification of Christian churches. The utopian nature of such aspirations of renovationists is sho wn.

Вселенский собор, христианство, церковь, обновленчество, догматика, каноническое право, ревизионизм, утопия, социализм.

Ecumenical council, Christianity, church, renovationism, dogma, canon law, revisionism, utopia, socialism

В статье рассматривается отношение духовенства и православных верующих Оренбургской епархии к кампании по изъятию церковных ценностей 1922 года. В качестве основных источников были привлечены Рапорт начальника Оренбургского губернского отдела ГПУ и Постановление собрания представителей всех православных храмов города Оренбурга. По мнению авторов, проявленная православными верующими готовность к сотрудничеству с властями сочеталась с решимостью отстаивать право храмов на сохранение и использование необходимого для богослужения имущества.

The article examines the attitude of the clergy and Orthodox believers of the Orenburg diocese to the campaign for the seizure of church valuables in 1922. The report of the head of the Orenburg provincial department of the State Political Administration and the Resolution of the assembly of representatives of all churches of the city of Orenburg were used as the main sources. According to the authors, the willingness shown by Orthodox believers to cooperate with the authorities was combined with the determination to defend the right of churches to preserve and use the property necessary for worship.

голод, декрет, духовенство, изъятие, комиссия, православные верующие, церковные ценности.

famine, decree, clergy, seizure, commission, Orthodox believers, church values.

В статье проанализированы особенности политики советского государства по изъятию церковных ценностей на Северном Кавказе в 1922 г. Рассмотрены особенности конфискации церковного имущества на Ставрополье, Кубани и Тереке в 20–30-е гг. ХХ в. Северокавказская специфика обусловлена особенностями быта и общественно-религиозных взглядов населения региона: казаков, осетин и народов Юга России, традиционно исповедующих Православие.

The article analyzes the features of the policy of the Soviet state to seize church valuables in the North Caucasus in 1922. The features of the confiscation of church property in the Stavropol Territory, Kuban and Terek in the 1920s are considered. 20th century The North Caucasian specificity is due to the peculiarities of life and social and religious views of the population of the region: Cossacks, Ossetians and the peoples of the South of Russia, who traditionally profess Orthodoxy.

антирелигиозная политика, гонения, изъятие церковных ценностей, Кубань, Ставрополье, Терек, Церковь.

anti-religious policy, persecution, seizure of church property, Kuban, Stavropol, Terek, Church.

В статье рассматривается политика взаимоотношения Русской Православной Церкви и нового советского правительства в начале 1920-х годов. Автор анализирует процесс и действия комиссии по изъятию церковных ценностей из православных храмов и конфискации ценностей мусульманских мечетей в пользу советского государства в 1922 году на примере Акбулакского района Оренбургской области. Исследуются итоги и результаты кампании по изъятию церковных ценностей. В заключении делается вывод о малоэффективности данного процесса в деле спасения голодающих.

The article examines the policy of the relationship between the Russian Orthodox Church and the new Soviet government in the early 1920s. The author analyzes the process and actions of the commission on the seizure of church values from Orthodox churches and the confiscation of values of Muslim mosques in favor of the Soviet state in 1922 on the example of the Akbulak district of the Orenburg region. The final results of the campaign for the seizure of church valuables are being investigated. In summary it is concluded that this process is ineffective in saving the hungry.

Русская Православная Церковь; голод в Поволжье 1921-22 гг.; изъятие церковных ценностей; конфискация ценностей мусульманских общин.

Russian Orthodox Church; famine in the Volga region in 1921–22; seizure of church values; confiscation of Muslim communities’ values.

В статье утверждается, что вторая половина 20-х гг. ХХ века для представителей кубанских обновленцев стала периодом рассвета, несмотря на то что в конце 20-х гг. по всему СССР намечаются ухудшения в положении Церкви как под руководством митрополита Сергия (Страгородского), так и под управлением обновленческого синода. Автор указывает на особое положение Кубано-Черноморской обновленческой епархии по отношению к другим епархиям и проводит сравнительный анализ по количественному составу обновленческого духовенства по изданиям Кубано-Черноморского управления и сводкам госорганов.

The article states that the second half of the 20s of the twentieth century for the representatives of the Kuban Renovationists became a period of dawn, despite the fact that at the end of the 20s. throughout the USSR, deterioration in the situation of the Church is planned both under the leadership of Metropolitan Sergius Stragorodsky and under the direction of the Renovationist synod. The author points out the special position of the Kuban and Black Sea Renovationist Diocese in relation to other dioceses and conducts a comparative analysis of the quantitative composition of the renovationist clergy according to the publications of the Kuban and Black Sea Administration and reports of state agencies.

Русская Православная Церковь, патриарх Московский и всея Руси Тихон, обновленчество, Кубань, Кубано- Черноморская обновленческая епархия.

Russian Orthodox Church, Patriarch Tikhon of Moscow and All Russia, Renovationism, Kuban, Kuban and Black Sea Renovationist diocese.

Статья посвящена уточнению исторической картины проведения кампании по изъятию церковных ценностей. Автор считает, что исследование архивных материалов помогает понять особенности политических процессов, затрагивающих всю страну через факты событий Оренбургского края. В заключении делается вывод, что советская власть пыталась совершенствовать методы проведения кампании изъятия. Исполнение приказов, поступающих из Москвы в Оренбургскую губернию, происходило с существенной задержкой. В изученных материалах свидетельства о сопротивлении представителей религиозных общин кампании изъятия отсутствуют.

The article is devoted to explaining the historical picture of the campaign for the seizure of church values. The author believes that the study of archival materials helps to understand the features of political processes affecting all countries through the facts of the events of the Orenburg region. In summary, it is concluded that the Soviet government tried to improve the methods of conducting the withdrawal campaign, the execution of orders coming from Moscow to the Orenburg province occurred with a significant delay, in the materials studied, there is no evidence of resistance by representatives of religious communities to the withdrawal campaign.

изъятие церковных ценностей, отношение Церкви и государства, архивные материалы Оренбургской губернии.

the seizure of church values, the relationship of Church and state, archival materials of the Orenburg province.

В 1930-е годы Русская Православная Церковь испытывает огромное давление со стороны государства, которое вынуждает ее приспосабливаться к новым условиям. В данной статье автор описывает административно-репрессивные меры советского государства против духовенства храмов сел Троельга и Ленск, а также дает юридическую и этическую оценку процессу закрытия храмов в указанных приходах. Статья посвящена обобщению материала просмотренных дел, выявлению особенностей в действиях местных властей по закрытию церквей. На основе анализа архивных материалов можно выделить различные меры, применяемые для закрытия храмов: атеистическая пропаганда среди сельского населения, высокие страховые сборы, изъятие церковного имущества и т. п.

In the 1930s, the Russian Orthodox Church was under enormous pressure from the state, which forced it to adapt to new conditions. In this article, the author describes the administrative and repressive measures of the Soviet state against the clergy of the churches of the villages of Troelga and Lensk, and also gives a legal and ethical assessment of the closure process in these parishes. The article is devoted to summarizing the material of the reviewed cases, identifying features in the actions of local authorities to close churches. Based on the analysis of archival materials, it can be distinguished that various measures were used to close churches: atheistic propaganda among the rural population, high insurance fees, seizure of church property, etc.

Православная Церковь, антирелигиозная политика, закрытие храмов, архивные документы, репрессии.

the Orthodox Church, anti-religious policy, the closure of churches, archival documents, repression.

Антирелигиозная деятельность советской власти на Южном Урале в предвоенные годы имела свои особенности. Многонациональность рассматриваемого региона и, следовательно, многоконфессиональность требовала определенных методов и форм. Автор приво¬дит примеры антирелигиозной деятельности на Южном Урале, а также реакцию верующих на проводимые действия, попытки отстоять свои интересы.

The anti-religious activity of the Soviet government in the Southern Urals in the pre-war years had its own characteristics. The multinational nature of the region under consideration and, consequently, the multi-confessional nature required certain methods and forms. The author gives examples of anti-religious activities in the Southern Urals, as well as the reaction of believers to the actions being carried out, attempts to defend their interests.

Южный Урал, верующие, нацмены, антирелигиозная деятельность, безбожники.

South Urals, believers, nationalists, anti-religious activity, atheists.

Статья посвящена раскрытию роли религии в годы Великой Отечественной войны в жизни советских людей на фронте и в тылу. Анализ фронтовых писем и материалов устной истории показывает, что вера в Бога многократно выросла в военные годы. Собранные материалы и комментарии к ним свидетельствуют, насколько советские люди любили и ценили свою жизнь, жизнь своих родных и близких, надеялись остаться в живых, любили окружающую природу. Автор приходит к выводу, что во фронтовых письмах четко прослеживается вера в Бога, так как трудности военной службы, фронтовой жизни, смерть товарищей по оружию, переносимые физические и нравственные страдания вынуждали многих военнослужащих искать духовной поддержки, которую традиционно давала религия.

The article is devoted to the disclosure of the role of religion during the Great Patriotic War in the lives of Soviet people at the front and in the rear. The analysis of front-line letters and oral history materials shows that faith has grown many times during the war years. The collected materials and comments to them show how much Soviet people loved and valued their lives, the lives of their relatives and friends, hoped to stay alive, loved the surrounding nature. The author comes to the conclusion that the faith of God is clearly traced in frontline letters, since the difficulties of military service, front-line life, the death of comrades-in-arms, the physical and moral suffering endured forced many servicemen to seek spiritual support, which was traditionally given by religion.

вера в Бога, Великая Отечественная война, фронтовые письма, материалы устной истории.

faith in God, the Great Patriotic War, front-line letters, oral history materials.

В статье рассматривается исповеднический подвиг святителя Афанасия (Сахарова) в годы гонений на Русскую Православную Церковь. Основой исследования стала переписка владыки, позволяющая составить наиболее точное представление о масштабах гонений на Церковь, сложностях и особенностях пастырской миссии в это тяжелое время.

The article considers the confessional feat of St. Athanasius (Sakharov) during the years of persecution of the Russian Orthodox Church. The article is based on the correspondence of His Eminence, which allows us to get the most accurate idea of the scale of the persecution of the Church, the difficulties and peculiarities of the pastoral mission in this difficult time.

святитель Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский, исповеднический подвиг, гонения на Церковь, письма.

St. Athanasius (Sakharov), Bishop of Kovrov, confessional feat, persecution of the Church, letters.

В статье рассматриваются биография и жизненный путь мученика Иоанна Васильевича Попова, проводится анализ его вклада в патрологическую науку и деятельность Русской Православной Церкви. На основании имеющихся источников дается общая характеристика жизненного пути новомученика. На основе анализа жизненного пути и основных произведений Иоанна Попова демонстрируется единство и целостность личности новомученика, «практический» характер его богословия. Автор считает, что жизненный путь и труды мученика Иоанна Попова – это отражение общего пути церковной науки во время гонений на Церковь в Советском государстве. В заключении делается вывод о значимости наследия мученика Иоанна Васильевича Попова для развития отечественной патрологии.

The author analyses the life and works of Ioann Vasilyevich Popov, a martyr of the 20th century, his contribution to patristic studies and the activity of the Russian Orthodox Church. The general life characteristic is given in view of the data and sources. Based on the analysis of the life and the main works of Ioann Popov, the unity and integrity of the personality of the new martyr, the “true-to-life” image of his theology and research is being demonstrated in the article. The author thinks that the life and works of the martyr Ioann Popov are an example of the church science and life path during the persecutions of the Church in the Soviet state. The author states the significance of the martyr Ioann Vasilyev¬ich Popov and his legacy for the dev elopment of Russian patrology.

новомученики, XX век, Иоанн Васильевич Попов, патрология, дореволюционная церковная наука, «идея обожения».

New Martyrs, 20th century, Ioann Vasilyevich Popov, patristic studies, Ecclesiastic research before the Revolution.

Статья посвящена художественному осмыслению событий российской церковной истории 1921–1922 гг., а именно процессу изъятия церковных ценностей, предлогом для которого стали засуха и голод. Опираясь на работы ведущих литературоведов и историков, автор анализирует произведения, в которых встречаются упоминания о реквизиции священной утвари в прозе писателей-лишенцев, эмигрантов С.М. Голицына, И.С. Шмелева, В.А. Никифорова-Волгина. В заключении делается вывод, что внутренний конфликт лучших героев произведений этих авторов всегда решается в пользу вечных православных ценностей.

The purpose of this article is to consider the artistic interpretation of the events of the Russian church history of 1921–1922, namely the seizure of church values, the pretext for which was drought and famine. References to the requisition of sacred utensils are found in the prose of writers, who are disenfranchised and emigrants S.M. Golitsyn, I.S. Shmelev, V.A. Nikiforov- Volgin. The internal conflict of the best heroes of the works of these authors is always resolved in favor of eternal Orthodox values.

голод, засуха, АРА, изъятие церковных ценностей, кощунство, праведник, разбойник, С.М. Голицын, И.С. Шмелев, В.А. Никифоров-Волгин.

famine, drought, ARA (American Relief Administration), seizure of church valuables, blasphemy, righteous man, robber, S.M. Golitsyn, I.S. Shmelev, V.A. Nikiforov-Volgin.

Рассказы Н. Агафонова «Красное крещение» и К. Певцова «Я – свидетель» воскрешают трагическую страницу российской истории – события после 1917 года. Авторы убедительно показывают, что телесные мучения – путь к святости. Рассказы сближает то, что их главные герои делятся на два типа: изначально стоящие за веру или прозревающие, глядя на мучения других. Оба проанализированных текста содержат общие мотивы (и на идейно-тематическом, и на сюжетном, и на характерологическом уровне), отличаются реалистичностью, вниманием к мельчайшим деталям.

The stories of N. Agafonov “Red Baptism” and K. Pevtsov “I am a witness” resurrect a tragic page of Russian history – the events after 1917. The authors convincingly show that bodily torment has an actual, momentary character. The stories are brought together by the fact that their main characters are divided into two types: initially standing for the faith or seeing clearly, looking at the torments of others. Both analyzed texts contain common motives (both on the ideological and thematic, and on the plot, and on the characterological level), differ in realism, attention to the smallest details.

вера, священник, мученичество, палач, прозрение, Крещение, свидетель, мотив.

faith, priest, martyrdom, executioner, epiphany, baptism, witness, motive.

В статье представлено описание проекта «Онлайн-карта православных исторических храмов Оренбурга», цель которого сохранение памяти о православных храмах, находившихся на территории города Оренбурга в дореволюционный период. Работа с онлайн-картой позволяет познакомиться с месторасположением и историей оренбургских храмов, посмотреть их фото. Онлайн-проект адресован оренбургским экскурсоводам, краеведам, учителям истории и всем, кто интересуется историей Православия в Оренбуржье.

The article presents a description of the project “Online Map of Orenburg Orthodox Historical Churches”. Its purpose is to preserve the memory of Orthodox churches located on the territory of the city of Orenburg in the pre-revolutionary period. Working with an online map allows everybody to get acquainted with the location and history of Orenburg churches, see their photos. The online project is addressed to Orenburg guides, local historians, history teachers and anyone interested in the history of Orthodoxy in the Orenburg region.

православные исторические храмы, Оренбург, Оренбургская губерния, церковь, онлайн-карта, историческая память.

Orthodox historical churches, Orenburg, Orenburg province, church, online map, historical memory.

Презентации состоялась в рамках Всероссийской научно-практической конференции «Русская Православная Церковь в ХХ веке: исторические вызовы и испытания» (Оренбург, Оренбургская духовная семи¬нария, 8 декабря 2022 г.). Монография «Обзор неканонических православных юрисдикций ХХ–ХХI вв.». Санкт-Петербург: Свое издательство, 2018–2020. ТТ. I–V, посвящена новейшей истории Православной Церкви и вопросам, связанным с изучением церковных разделений ХХ–ХХI вв. Рассматривается история учебной дисциплины, посвященной изучению церковных расколов, и ее современному состоянию, приводится типология современных церковных разделений, в рамках которой автором описаны церковные разделения. Актуальность изучения таких явлений, как церковные разделения, несомненна. Развитие средств массовых коммуникаций, условия трансформации современного общества, его либерализация, кризис институтов традиционных ценностей нередко провоцируют различные разделения. Исходя из все нарастающих угроз церковному единству, кризиса межправославных отношений, Церкви необходимо особое внимание посвятить вопросу изучения расколоведения и истории церковных расколов в системе Высшей духовной школы Русской Православной Церкви.

The presentations took place as part of the All-Russian Scientific and Practical Conference “The Russian Orthodox Church in the 20th century: historical challenges and trials” (Orenburg, Orenburg Theological Seminary, December 8, 2022). The monograph “Review of Non-Canonical Orthodox Jurisdictions of the 20th–21st centuries”. St. Petersburg, 2018–2020. Volumes I–V, is devoted to the modern history of the Orthodox Church and issues related to the study of church divisions of the 20th–21st centuries, the history of the academic discipline dedicated to the study of church schisms and its current state is considered, a typology of modern church divisions is given, within which the author describes church divisions. The relevance of studying such phenomena as church divisions is undeniable. The development of mass media, the conditions for the transformation of modern society, its liberalization, the crisis of institutions of traditional values often provoke various divisions. Based on the ever-growing threats to church unity, the crisis of inter-Orthodox relations, the Church needs to devote special attention to the study of schism studies and the history of church schisms in the system of the Higher Theological School of the Russian Orthodox Church.

церковные расколы, история церковных разделений, расколоведение, типология церковных разделений.

church schisms, history of church divisions, schism studies, typology of church divisions.